(Доклад на Заседании Санкт-Петербургского отделения Европейской академии естественных наук в Смольном институте Российской академии образования 17 марта 2015 года, Санкт-Петербург)
Уважаемые коллеги!
Вашему вниманию представляется необычное утверждение, которое многим покажется расходящимся с современной реальностью, когда мир погружен, в начале XXI века, буквально в поток вооруженных конфликтов, локальных и гражданских войн (пример – гражданская война на Украине, развязанная бандеро-фашистской властью ультранационалистического толка во главе с Порошенко, Яценюком, Турчиновым и др. против Юго-Востока – Новороссии, за которой скрываются планы империализма США по войне против России), – которое звучит так:
в начале XXI века наступил Конец онтологии Мира Войн и Насилия в XXI веке.
Онтология – часть философии, предметом рефлексии, изучения и исследования которой служит бытие человека и вообще «Бытие» как таковое. В данном утверждении я использую слово «онтология» как синоним и бытия, и одновременно научно-философского представления о бытии.
Вся история классовых обществ, т.е. обществ построенных, в своем воспроизводстве, на эксплуатации человека человеком, а значит на классовом насилии, предстает одновременно и историей войн и насилия
Войны и насилие превратились в постоянный атрибут бытия социального человечества. История разделенных на классы эксплуататоров и эксплуатируемых обществ, по крайней мере – с неолитической революции, с классового и сословного расслоения первобытных общин (в которых существовал своеобразный первобытнообщинный коммунизм), предстала как История Мира Войн и Насилия. За последние 5,5 тысяч лет истории человечества произошло свыше 15 тысяч войн и вооруженных конфликтов, в которых погибло, по ряду оценок, несколько миллиардов людей.
Войны служили и служат для властвующих классов одним из механизмов перераспределения прибавочного продукта и использования труда завоеванных народов как рабского труда.
Появление капитализма, промышленный прогресс в его пространстве только увеличили потенциал поражающего воздействия и уровень жестокости проводимых войн.
Роза Люксембург в работе «Накопление капитала» (1908) и Владимир Ильич Ленин в монографии «Империализм как высшая стадия капитализма» (1916) показали, что капитализм, как система, не может воспроизводить себя на собственной основе, что он постоянно нуждается в колониях. В.И.Ленин подчеркивал, что «чем выше развитие капитализма, чем сильнее чувствуется недостаток сырья, чем острее конкуренция и погоня за источниками сырья во всем мире, тем отчаяннее борьба за приобретение колоний». Это положение Ленина подтверждает косвенно оценку К.Леви-Стросса: «Запад построил себя из материала колоний».
( Read more... )Источник![[personal profile]](http://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
![[livejournal.com profile]](http://www.dreamwidth.org/img/external/lj-userinfo.gif){kind=small}
В науке одной из важнейших функций является прогнозирование. Постоянно меняющийся мир просто требует, чтобы события как-то предсказывались, чтобы можно было намечать какие-то цели и планы развития. Важность прогноза природных и социальных процессов очевидна. Но справляется ли наука с этой функцией?
Даже не знаю, как правильнее определить всю финансово-экономическую политику России с 98-99-х годов. Как «бессмысленную осмысленность» или как «осмысленную бессмыслицу». В любом случае это политика, которая на первый непросвещенный взгляд далеких от экономики людей кажется полнейшей бессмыслицей, но на самом деле представляет собой вполне осмысленную стратегию. И при этом же она (политика) базируется на корневых постулатах, которые автоматически делают ее совершенно бессмысленной. Вот такие парадоксы, требующие некоторых пояснений.
